Cruce de perras: ¿Coyote y Auserón descubrieron América?

por: josenez · 03/Jul/06 21:02 · 7 comentarios - escribe el tuyo
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El último libro de Víctor Coyote, Cruce de perras y otros relatos de los 80, editado por Visual Books este año 2006, además de un muy bonito homenaje a Poch, en el que en vez de transfigurarse en axolotl lo hace en mosquito, y algún otro, como uno que refleja muy bien -aunque la historia no me guste nada- la caspa de las tribus de los ochenta con un relato sobre una pandilla de rockers, tiene un descacharrante cuento de ciencia ficción en el que en el año de Nuestro Señor de 2036 le dan el premio "Carneiro de Oro por la labor de toda una vida dedicada a la recuperación y renovación de la música latina en la Comunidad Europea" a Santiago Auserón.

Víctor Coyote lo ve por la tele, y como él se sabe el verdadero iniciador del Rock Latino, lía a Auserón para que le hagan un disco homenaje, ya que no quiere seguir lampando en el asilo. A partir de ahí, entre el pedante buenismo de Auserón, tan bien retratado, y la postura directa del señor Abundancia, mezclado con alguna gloriosa puya al deleznable Jarabe de Palo, Coyote organiza una clara y divertidísima defensa de su papel como iniciador del llamado Rock Latino y de cómo toda la gloria se la llevó Auserón.

En mi opinión, realmente sí que todo lo inició el monumental Mujer y Sentimiento, de Los Coyotes, mientras Radio Futura todavía meditaba su Semilla Negra, y Esclarecidos lo mismo con su Él dormía en un fotomatón, o incluso Los Fabulosos Cadillacs. Pero mientras Los Coyotes, quizá debido al radicalismo en su propuesta o a su total falta de pretensiones y de ganas de pedagogía, desaparecían del mapa aunque siguieran en activo, Auserón construyó el discurso del rocanrol latino como nadie, creando incluso su obra maestra, La canción de Juan Perro, y se llevó, creo que con toda justicia, el gato al agua. Desde entonces, nada más que un desierto de imitadores, a cual peor. Solamente Los Rodríguez supieron estar a la altura, pero es que Calamaro es muy grande.

Y es que, como dijo sabiamente el Gran Profeta Poch en una de las canciones del disco con el mejor título de la historia, Poch se ha vuelto a equivocar: "Latinos unidos, estamos perdidos".

7 comentarios - escribe el tuyo

Iván Acebo comentó:

¡Que buena pinta!!! Más Birras también creo yo que aportaron lo suyo al rock latino.

josenez comentó:

Fundamentales Más Birras. En su página venden un disco con sus grabaciones completas, que debería venderse también aquí.

petitcomite comentó:

José, el enlace de Poch no me funciona muy bien... ¿son cosas mías?
Nada más. Un saludo y a seguir cuidándose.
^_^

ficus comentó:

No vi muchas veces a Poch, aunque todas con fascinación. La primera la recuerdo con nitidez: yo estaba detrás de una columna y me dirigía hacia la barra después de no sé qué actuación en el Yastá de la calle Valverde en Madrid cuando comenzó a interpretarse una versión de "El Lago de los Cisnes" (sin música, claro) que rotaba y tropezaba de columna en columna alrededor de la sala. Los intérpretes de un vals tan surrealista y lleno de pinzas -lo juro, ya entonces se llevaba la pinza de la ropa- tan peculiar, eran Poch y Pablo Carbonell, el ilustre.
Poch es enorme. Es raro, para mí sigue vivo, es uno de esos tipos que no acaban de morir del todo, que se empeñan en seguir presentes. La última vez que lo ví fue en una tienda de discos que (lo siento) dudo que nadie conozca en esta web, una tienda de segunda mano parecida a la de la película (muy posterior) "High Fidelity", que se llamaba "Bangladesh". Lo que allí me dijo Poch mientras me dedicaba uno de sus discos, me lo guardo para mí.

Iván Acebo comentó:

!Pero si Bangladesh existe todavía¡

ficus comentó:

Es cierto, Iván, es un lapsus retórico, por eso de hablar del pasado. Bangladesh, lo que pasa, es que estaba entonces por Rios Rosas, y no en Ópera, como actualmente, a eso me refería. La última vez que vi a Poch -lo digo por todos esos que se las dan de amigos del artista cuando éste no tiene derecho a réplica porque está criando malvas- era un homeless mediodormido en un banco del metro.

josenez comentó:

Santiago Auserón, en un artículo del último Babelia sobre el 68 francés, escrito en amor y compañía con Cathy François -reconvertida en Catherine para la ocasión-, se presenta como el músico y filósofo Santiago Auserón.

¿Músico y filósofo? ¡Santiago, que no hace falta que te escondas bajo el disfraz de filósofo para que nos tomemos en serio tus artículos! ¡Si no lo íbamos a leer de todas maneras habiendo en el mismo Babelia un artículo de Diego Manrique sobre los Stones!

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